| | ├──第01模块：东西方文化与文明溯源 |
| | | ├──第000课：先导片丨这是一门“无用之课”.mp4 52.17M |
| | | ├──第001课：开题序语.mp4 125.62M |
| | | ├──第002课：迁涉-人类文明的轨迹和梯次.mp4 194.50M |
| | | ├──第003课：文明发生的自然进程规定性的必然.mp4 207.98M |
| | | ├──第004课：人类生存结构的自然进程规定性.mp4 289.73M |
| | | ├──第005课：东西方文明两级分化的外在自然选择机制.mp4 261.51M |
| | | ├──第006课：东西方文明两级分化的内在求寸机制.mp4 126.62M |
| | | ├──第007课：中国上古时代社会文明构型的状态.mp4 196.52M |
| | | ├──第008课：思维方式.mp4 251.90M |
| | | ├──第009课：象形文字字义的来源.mp4 189.02M |
| | | ├──第010集：思维方式的分化.mp4 252.25M |
| | | ├──第011集：西方哲科体系的产生.mp4 275.88M |
| | | └──第012集：答疑.mp4 244.51M |
| | ├──第02模块：老子思想主旨钩沉 |
| | | ├──第013课：老子为何称为中国思想文化元祖.mp4 195.42M |
| | | ├──第014课：老子身世考察.mp4 207.81M |
| | | ├──第015课：老子传徒及其影响.mp4 189.39M |
| | | ├──第016课：《道德经》文中的哲学符号性.mp4 240.63M |
| | | ├──第017课：老子道论的哲学本质.mp4 138.74M |
| | | ├──第018课：老子道论的核心主张.mp4 151.32M |
| | | ├──第019课：“德”论的社会观本质.mp4 207.72M |
| | | ├──第020课：“无为”之说的核心社会主张.mp4 116.81M |
| | | ├──第021课：隐在文明动势背后下的危灾.mp4 205.41M |
| | | ├──第022课：《道德经》与“论递弱代偿”原理.mp4 271.29M |
| | | ├──第023课：主流之外的洞见.mp4 267.78M |
| | | └──第024课：互动答疑.mp4 192.99M |
| | ├──第03模块：西方哲学基础综述（一） |
| | | ├──第025课：“广义哲学”与“狭义哲学”的天壤之别.mp4 205.26M |
| | | ├──第026课：哲思体系与日常思维的大反差.mp4 155.49M |
| | | ├──第027课：人类三大用智方式及其渊源.mp4 292.31M |
| | | ├──第028课：西方哲学起源的地理发生学.mp4 96.46M |
| | | ├──第029课：古希腊哲学的思想内核.mp4 287.39M |
| | | ├──第030课：西方哲学思想的四因论概述.mp4 289.01M |
| | | ├──第031课：西方哲科思维演化及万物假象说.mp4 156.02M |
| | | ├──第032课：西方狭义哲学的三大特点.mp4 244.19M |
| | | ├──第033课：人类思维的逻辑形式综述.mp4 178.40M |
| | | ├──第034课：西方哲科思维三大特点.mp4 287.46M |
| | | ├──第035课：西方哲科思维的逻辑概述.mp4 252.62M |
| | | └──第036课：西方哲科思维的理想逻辑四定律.mp4 268.43M |
| | ├──第04模块：西方哲学基础综述（二） |
| | | ├──第037课：“知与在”的关系，古典哲学的核心.mp4 156.61M |
| | | ├──第038课：古典哲学的思脉伸展及问题（一）.mp4 132.79M |
| | | ├──第039课：古典哲学的思脉伸展及问题（二）.mp4 189.25M |
| | | ├──第040课：古典哲学的思脉伸展及问题（三）.mp4 92.23M |
| | | ├──第041课：递弱代偿原理下的“知在”关系反思.mp4 127.42M |
| | | ├──第042课：递弱代偿原理下的“知在”关系剖析.mp4 109.30M |
| | | ├──第043课：逻辑与智慧的秘密.mp4 182.91M |
| | | ├──第044课：逻辑变革及有效性.mp4 186.41M |
| | | ├──第045课：真理的演动.mp4 213.27M |
| | | ├──第046课：什么是科学.mp4 248.89M |
| | | ├──第047课：知识创新的逻辑路径.mp4 212.03M |
| | | └──第048课：互动答疑.mp4 120.75M |
| | ├──第05模块：孔儒的文化渊源 |
| | | ├──第049课：孔儒的文化渊源.mp4 181.21M |
| | | ├──第050课：中国的两次社会大转型.mp4 132.78M |
| | | ├──第051课：人类文明发展程度与社会生活的关系.mp4 135.92M |
| | | ├──第052课：中国文明的幼稚老成现象.mp4 78.30M |
| | | ├──第053课：中国传统文化塑成的社会土壤.mp4 200.25M |
| | | ├──第054课：原始文化三大要素：求治 启蒙 教规.mp4 170.62M |
| | | ├──第55课 孔子的身世.mp4 146.34M |
| | | ├──第56课 孔子的教、商、政成就.mp4 118.71M |
| | | ├──第57课 孔子学说的实质与体系.mp4 206.56M |
| | | ├──第58课 儒家思想评议与历史合理性.mp4 164.22M |
| | | ├──第59课 道德：生存之规定.mp4 196.97M |
| | | └──第60课 互动答疑.mp4 143.36M |
| | ├──第06模块：法家专论与国学的社会落实( |
| | | ├──第061课：法家渊源.mp4 193.89M |
| | | ├──第062课：商鞅其人.mp4 77.80M |
| | | ├──第063课：商鞅变法（一）.mp4 94.93M |
| | | ├──第064课：商鞅变法（二）.mp4 103.65M |
| | | ├──第065课：商鞅变法评议.mp4 82.74M |
| | | ├──第066课：变法悖论.mp4 97.91M |
| | | ├──第067课：韩非子序论.mp4 92.28M |
| | | ├──第068课：《韩非子》上.mp4 129.92M |
| | | ├──第069课：《韩非子》下.mp4 68.66M |
| | | ├──第070课：东西方政治智慧的比较及探究.mp4 98.09M |
| | | ├──第071课：法学思想影响下的政治结构及人性善恶.mp4 127.15M |
| | | └──第072课：互动答疑.mp4 168.64M |
| | ├──第07模块：先秦诸子百家辑要 |
| | | ├──第073课：诸子百家成因提要.mp4 196.15M |
| | | ├──第074课：墨子生平及思想概要.mp4 196.69M |
| | | ├──第075课：墨家学说的内部矛盾.mp4 97.35M |
| | | ├──第076课：墨家逻辑轮与思孟学派.mp4 101.17M |
| | | ├──第077课：孔孟学说的差别.mp4 90.78M |
| | | ├──第078课：荀子言论集萃及儒家后学.mp4 161.62M |
| | | ├──第079课：杨子的个人主义.mp4 182.48M |
| | | ├──第080课：庄子学说及反文明倾向.mp4 121.55M |
| | | ├──第081课：庄子的道法自然.mp4 180.63M |
| | | ├──第082课：名家学派的逻辑演绎.mp4 173.67M |
| | | ├──第083课：秦朝酷政之下的杂家小说.mp4 212.70M |
| | | └──第084课：互动答疑.mp4 45.92M |
| | ├──第08模块：人体哲理浅谈 |
| | | ├──第085课：人体哲理.mp4 167.41M |
| | | ├──第086课：进化与畸变.mp4 151.17M |
| | | ├──第087课：文明进程是自然进化的恶化表达.mp4 134.02M |
| | | ├──第088课：进化病.mp4 101.57M |
| | | ├──第089课：文明病.mp4 152.05M |
| | | ├──第090课：医源性疾病.mp4 107.02M |
| | | ├──第091课：中医并非科学.mp4 188.18M |
| | | ├──第092课：中医为何一步步走向衰落.mp4 164.81M |
| | | ├──第093课：为什么不能轻信西医科学.mp4 70.91M |
| | | ├──第094课：寿命，饮食，作息 与锻炼.mp4 177.77M |
| | | ├──第095课：就医用药原则.mp4 154.15M |
| | | └──第096课：如何判断医院和医生的优劣.mp4 80.16M |
| | ├──第09模块：《易经》大略与应用概述 |
| | | ├──第097课：《易经》大略及应用概述.mp4 164.20M |
| | | ├──第098课：《易经占筮及生殖追问》.mp4 179.13M |
| | | ├──第099课：《易经》三法则.mp4 112.75M |
| | | ├──第100课：《易经》的三项内涵：象 数 理.mp4 133.63M |
| | | ├──第101课：《易经》的时间追问.mp4 97.62M |
| | | ├──第102课：《易经》的空间追问.mp4 96.08M |
| | | ├──第103课：天干地支与《易经》文化的奠基作用.mp4 170.58M |
| | | ├──第104课：河图洛书与12辟卦图.mp4 154.68M |
| | | ├──第105课：64卦方圆图与《易经》现代评议.mp4 205.36M |
| | | ├──第106课：“算卦特别准”背后的运行原理.mp4 329.79M |
| | | ├──第107课：博弈论和算卦有何本质差异？.mp4 116.61M |
| | | └──第108课：问答环节.mp4 83.49M |
| | ├──第10模块：佛教宗旨及其文化影响 |
| | | ├──第109课：佛教的发生本源与佛教大观.mp4 96.36M |
| | | ├──第110课：佛教在印度和中国发生于传播的本源.mp4 135.97M |
| | | ├──第111课：佛教大观与佛教宗旨.mp4 177.21M |
| | | ├──第112课：佛教的逻辑台阶.mp4 92.56M |
| | | ├──第113课：佛教宗旨之缘起理论.mp4 83.86M |
| | | ├──第114课：佛教宗旨之思想模型探讨.mp4 92.71M |
| | | ├──第115课：佛教教义.mp4 187.47M |
| | | ├──第116课：佛教经文解读.mp4 121.97M |
| | | ├──第117课：佛教对中国文化的影响及融合.mp4 100.37M |
| | | ├──第118课：佛教对中国的影响.mp4 177.47M |
| | | ├──第119课：佛教与其他宗教的比较.mp4 261.50M |
| | | └──第120课：互动答疑.mp4 138.32M |
| | ├──第11模块：国学及国运衰落的原因与轨迹 |
| | | ├──第121课：中国文化衰落的根本原因是什么？.mp4 147.91M |
| | | ├──第122课：中国文化的原始性与前期性.mp4 138.36M |
| | | ├──第123课：“天人合一”的思想本质.mp4 188.37M |
| | | ├──第124课：人类文明发育的必然性与偶然性.mp4 128.83M |
| | | ├──第125课：中国历史上的三大帝国.mp4 119.63M |
| | | ├──第126课：宋朝的经济格局与技术格局.mp4 154.75M |
| | | ├──第127课：近代中国衰落的历史文化原因（上）.mp4 122.98M |
| | | ├──第128课：近代中国衰落的历史文化原因（下）.mp4 127.65M |
| | | ├──第129课：人类文明与文化发展的干枝.mp4 113.66M |
| | | ├──第130课：人类思想史与文明史.mp4 155.58M |
| | | ├──第131课：近现代文明形态的表现成因和条件.mp4 285.23M |
| | | └──第132课：互动答疑.mp4 86.69M |
| | └──第12模块：人类文明的趋势与危机 |
| | | ├──第133课：宇宙物质演化的规律.mp4 196.16M |
| | | ├──第134课：属性与本性的认知.mp4 94.59M |
| | | ├──第135课：什么是代偿？.mp4 124.22M |
| | | ├──第136课：代偿效应.mp4 156.36M |
| | | ├──第137课：演化的单向性原理.mp4 127.65M |
| | | ├──第138课：递弱代偿原理总述.mp4 104.01M |
| | | ├──第139课：《物演通论》的精神哲学理论.mp4 169.17M |
| | | ├──第140课：文明进程引发的系统性危机.mp4 108.21M |
| | | ├──第141课：未来科技引发的系统性危机.mp4 108.53M |
| | | ├──第142课：关于社会涵义的误解.mp4 253.99M |
| | | ├──第143课：《物演通论》学说总概括.mp4 175.81M |
| | | └──第144课：互动答疑.mp4 91.87M |
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